“文景之治”是我国历史上公认的第一个太平盛世。开创这个盛世的，是汉朝第五位皇帝——文帝刘恒。汉文帝何以创盛世？研读《汉书》《资治通鉴》和《读通鉴论》可以发现，刘恒15年的代王生活，为他成就的不朽画卷重重地抹上了一层底色。

　　史料记载，刘恒是刘邦不经意而得之子。刘恒的母亲薄姬，原为秦末魏王魏豹之妾。楚汉战争时，魏豹为汉将所杀，薄姬成了俘虏，编入织室织布。刘邦见她有些姿色，就纳入后宫，不过几乎不予宠幸。直至汉高祖四年初的一天晩上，两位美人在刘邦面前笑议薄姬，刘邦“命相见”，之后才有了刘恒。

　　汉高祖十一年，刘邦平定代地诸侯陈豨叛乱后，立8岁的刘恒为代王。代地在远离长安千里外的边境之地，刘恒母子自此几乎被人遗忘。母子俩相依为命，过着平凡、平淡的生活。

　　代地风轻云淡，长安却是血雨腥风。先是太子风波，后是吕氏专权，戚夫人被折磨成“人彘”，少帝先废后杀……《汉书》记载，这样复杂的政治环境使远在边地的刘恒养成了谨慎沉静的性格。他意识到“政治安定是万事之要”，经过15年的努力，使代地逐渐“大安”。

　　刘恒登上皇位后，各种政治势力依然在暗中较劲。刘恒釆取的首策是安定政治，先封赐诛诸吕有功之臣，又立了一批新的诸侯王；即位三个月后，又立长子刘启为太子。

　　最能表现刘恒“以安为要”的，是对贾谊《治安策》的把握与处理。汉初，诸侯王势力恶性发展，成为对抗中央朝廷的分裂势力。贾谊在《治安策》里提出解决的办法是“众建诸侯王而少其力”，即分割诸侯王国势力，让其有名分无实力。刘恒十分欣赏，却并未用激烈的方式推广实施。

　　据《汉书》和《资治通鉴》记载分析，刘恒在等待良机。汉文帝十六年，齐文王刘则死，无子嗣位，文帝即将最大的齐国分为六国。后又立刘安、刘勃、刘赐为王，将淮南国一分为三。总的来看，对待诸侯王，汉文帝始终强调以德服人，平乱是不得已而为。

　　经营代地15年，还让刘恒看到“农是国本”。因为被忘却，又处边远之地，唯有与民休息、专心农耕、发展生产，才能自给自足，求得一隅之安。

　　纵观刘恒为帝一生，最忙的事就是吸引百姓归农力本。为了使百姓安心农耕，他不停地减轻田租税率，还曾两次“除田租税之半”，租率由“十五税一”减为“三十税一”。

　　为了影响朝外，汉文帝还下诏：朕亲率领天下百姓务农耕作，来供给祭祀时祭品之用，皇后亲自种桑，来供给祭祀时祭服之用，现在就建立起耕种植桑的礼制吧。诏书一下，一时间满朝大臣纷纷走进田头地里……

　　深入民间让刘恒深知军兴、徭役之苦。即位后，他千方百计减轻百姓负担，先是“偃武兴文”。对待匈奴，尽量不大动干戈，基本采取和亲止战方式。即使开战，也是逐出塞即还。后来，又采取晁错的策略，实行“募民实边”。

　　处理南越一事，更表现出汉文帝“偃武兴文”的思想。汉高祖时，赵佗接受南越王封号，“称臣奉汉约”。吕后统治时期，对其实行封锁；赵佗即兵戎相见，数次攻入汉地。

　　汉文帝即位后，变兴兵为安抚，向南越提供发展生产的铁器、农具、牛马羊等，还派人修葺赵佗在真定（今河北正定）的祖坟，置守邑，岁时祭祀，拜赵佗兄弟为官，又撤掉了进攻南越的军队，遣陆贾出使南越。在汉文帝的感召下，赵佗谢罪称臣。

　　（作者 洪水）